論橘友雅存活之可能(1/18增友茜&友藤部份)

我試著面對現實一下。不寫文，就先寫這些沒情調的研究，評估一下。
(只有一下！沒有太多下……)

一、友X

(註：X代表的是友雅的諸位女友)

其實從這些情人就可以看出友雅的傾向性。人是有傾向性的沒錯。
就漫畫第二集出來的兩位友雅的情人，(琵琶名家不要算，那位太聰明了)，這些女子其實都很棘手，她們就是會掏空你，探測你的底限的類型。友雅給我的感覺，就是他自然而然會和這種女人在一起，因為和這種女人在一起，能夠讓他覺得他還活著，這些女人會讓他知道，他是有底限的。(炸)

友雅很任性沒錯。不是什麼女人他都要，天真並不了解他冏，像友雅吃席琳豆腐時還會說這不是十六歲的肌膚，或者跟情人說對小孩這樣不聞不問令人難以接受，這裡所謂的「令人難以接受」，這人就是指他自己冏。友雅葷素不忌只要是美人兒就去追求這點我很肯定，得體的吐槽女性這點我也沒意見，但看他和女性交往，就知道他有多挑了。

但是這些女性依舊拯救不了他。我所謂的拯救，是他在這段關係中能活著，而不是死著和生人隔著一層。

二、友藤

讓我覺得藤姬在友雅心中佔一定份量的是動畫版。我記得動畫版最後，神子和鬼王(？)決戰，友雅在院落裡對藤姬說了他自己的心情，我忘記確切的內容，不過就在肯定神子是友雅想要尋求的桃源鄉(？)之月。(抱歉我記憶模糊了)
其實這番話讓我印象深刻在於友雅把他自己內心深處的想法向一個女孩託付。

友雅希望別人理解嗎？這是我考慮的。如果他真的無所謂，不管情人是誰，她行為好壞，好比在漫畫第二集的時候其實就不會點破侍女百合對藤姬的不聞不問。因為環境一切無所謂好，無所謂壞，如果友雅真的「沒有誰也沒關係」的話。

所以動畫的結局那邊很重要。就是不管藤姬理不理解友雅，友雅都向這個女孩子託付了自己的這部份。我想過，友雅對鷹通講這些話不是更好？因為鷹通是作為一個可以對等跟他談話的人存在的，鷹通可以理解友雅，但是考慮到漫畫的設定是鷹通也喜歡神子，就明白友雅為什麼不和鷹通講了。(按照官方給的線索推理是這樣)

不過，如果鷹通沒有喜歡神子呢？友雅會不會和他說？我思考起來的結果是不會。原因就在於鷹通能夠理解他，友雅反而不會講，友雅的性格給我的感覺是，他並不希望被他人看透或掌握，所以你要他主動交代什麼簡直是天方夜譚(炸)，同樣他不是那種會把自己扔出來讓別人認同或肯定的人，但他也沒有隱藏什麼，他的所做作為全部都是真的。
所以如果友雅真的覺得沒有誰也沒關係，那些話就不會撇出來才對。如果不需要誰，就不會把真實的這部份扔出來，所以藤姬對他而言是很重要的，因為藤姬剛好是一個「不理解友雅，但是可以全盤接受」，她是作為這樣一個對象放在友雅身邊的。所以這裡藤姬的不理解，反而是重要的。

就是因為藤姬的理解不到，才能被友雅託付。這裡友雅對藤姬的託付，是不管藤姬怎麼想、理不理解都沒關係，甚至他也可以不被藤姬的反應所傷，這個部份，就是扔出去。這個女孩子可以沉默的封緘他的這個部份，而友雅也不必為這個女孩子負責。不必負責、不為其所傷，這種關係給友雅很大的安全感。應該說，這是最切合他的狀態的。不理會這個女孩子，她也不會追上來，但她一直都在。

友藤對我而言的美好，大概也在於，這對不是，但是藤姬去承擔，友雅去託付。儘管不是，但是期間成立的東西，對當事人而言比世間任何物質都更加確實。她愛他，但是沒有用，藤姬拯救不了友雅。這個在藤姬身邊、在某個片刻可以很深的活在裡面的友雅，卻讓我很心折。友藤的圓滿就發生在片刻之中，剎那即完成，這一秒友雅安全了，他可以哪裡都不必再去了。

有情但是不是。女孩存在著就已經是一切。不必在一起，但是某個東西確實成立，這是友藤。

1/18增以下：

看了焰針對這篇的回應以後，我發現我忘記要從漫畫第二集《藤眼中的少將》去分析友雅。(爆)
因為很理所當然所以就忽視這樣。

這裡的題目很有意思。這篇裡藤姬所接受到的少將，是橘友雅本人願意讓藤姬看到的，而他的這一面十分有人味。

關於這點，《藤眼中的少將》這篇中，藤姬自己講到一個重點，她說「友雅大人雖然有時候會來探望我，但是有種約會之後順便的感覺」。基本上，友雅如果要讓人認為他沒問題，別人就不會覺得他有問題，這是友雅的才能。所以友雅要不讓藤姬察覺他是約會之後順便，他是辦得到的，但是這裡的友雅卻不這樣做。再者，給藤姬約會之後順便的感覺，就是友雅找她的時候並不是專程找她的，可能來一下就走，或者休息一下，總之友雅給藤姬看到的，都是社交場合之外的樣子。
但是友雅不在意一個人的話，別說順便了，就是隨便也不會給妳。(爆)

所以小結是，藤姬的確是作為一個特別的存在給友雅認知的。

我再次設想動畫版友雅向藤姬說他對神子想法這件事。
友雅給我的感覺，是他不會把真實的自己拋出來，如果「神子=友雅的桃源鄉之月」，我認為友雅是不會去對誰傾訴這份心情的，一但講出來，這部份的他將不再只屬於他自己，所以橘友雅不會講。到這裡OK。

照動畫版給的線索推理起來，友雅愛上神子，(這裡用「愛」一詞有些可議)，但是這裡友雅必須處理兩個問題，A與B：

友雅愛上神子=A
友雅怎樣看待A這件事(也就是說他該怎樣反應)=B

也就是說，如果友雅真的執著A本身，他就算嘴巴裂開也不會講，這時候製作動畫的人給橘友雅一個「獨自一人獨白mode」不是更好嗎？考慮人物周延性的話。
但是他卻講了，對象還是藤姬，這裡友雅給我的感覺是，比起A這件事本身，他更在意被這份感情弄得失去平衡的自己，失去平衡之下，他唯一採取的作法是在藤姬身邊，然後講這件事。

在這裡，藤姬是作為友雅的一部份存在著的。他不顧慮這女孩的感受，是因為友雅並沒有把藤姬作為外人看。友雅不需要藤姬的時候，他的世界就沒有這個人，但是他需要的時候，這個人就會自動在他的世界浮現，讓友雅不管置身何處，都知道有這個人存在。

藤姬對友雅具有特殊性，但是友雅本人並沒有去設定藤姬的角色。且友雅給我的感覺，是他自己也避免去設定他們之間的關係，一但設定了，他們的關係就結束了，再者藤姬察覺到了，這關係一樣要結束。

依照友人焰在遙吧給我的回覆中補完友雅的背景，我覺得要說友雅在橘氏爭奪權力之下，他為什麼所苦，就是他看得太明白了。清醒就是橘友雅唯一罹患的疾病。所以在他這個一清二楚的世界裡，要說藤姬對友雅之所以特殊，就是她的模糊。在藤姬面前友雅有孩子樣，就是他的撒嬌，而撒嬌的原理就是模糊，就算他不清不楚，兩人沒有名目，如果這個女孩可以不要求交代，這關係就可以繼續維持。

目前我的感受是，友藤關係可以維持下去，藤姬必須一直裝傻，她不可以去追，不可以要求，但她必須理解他，至少得知道友雅的那條線在哪裡，並且此生不可以跨過去。要過去了，這個男人從此之後也沒有了。

不過就動畫版友雅對藤姬的傾訴來講，要說神子是友雅的桃源鄉之月，彼世的一個救贖，我怎麼覺得此世的藤姬更像是他的安定劑(爆)，和藤姬在一起，他就能得到片刻的安穩，這一秒他不必為了追尋什麼而苦。雖然他還是很痛苦沒錯因為桃源鄉之月在哪裡是什麼一概不清楚這樣(再炸)

這部分，藤姬只能看著，她必須認知自己毫無作用。不是她的錯，不是她本身的任何問題。如果藤姬能夠吞，他們就相安無事，如果藤姬對這部份反應了，她就出局了。
友藤之所以美好，在於這份關係的脆弱，橘友雅這邊有個審判之門，要是答案不對，就出局了(滅)，而且不可以要求重來。這是人生。

(分析到最後覺得友雅好欠打喔)
(但是寫這感想文的作者在現實中比友雅還欠打，就算了)(謎)

三、友茜

這對要評估很難。因為作品被設定為所有葉子都會愛上神子，所以友雅對茜的反應讓我很難評估這是不是他的真意。

從友藤和友X說來，如果要跟友雅在一起，對方是必須能夠理解他的，就算友雅覺得妳不必理解也沒關係，像藤姬那樣，……我還是覺得這對之間並沒有什麼東西成立，不在於友雅和茜之間有沒有什麼情節重大的事產生，在於我看到漫畫第十集，泰明/鷹通/天真/永泉都掉坑了，友雅依舊不怎麼為茜所動，他從出場到現在並沒有改變什麼。

這種設定是，異世界來的少女沒有這個世界的既定觀念，也就是她思想上的自由，反而可以作為亮點，幫友雅解套……這是藤姬望塵莫及的部份。藤姬雖然人小鬼大但是她還是很這個世界的，這世界淑女該有的東西她一個也沒掉冏
所以，就算茜不理解友雅，友雅還是把茜當做一個特殊存在去愛……老實說我沒看到這部份。友雅的確覺得茜很有意思，茜也的確是作為一個特別的人在友雅心中存在，但是這個個體並沒有吸引友雅去採取什麼行動，請求更深的鏈結……我看不到就是了。

重看漫畫第五集。發現友茜的一個亮點。

友雅在第五集裡面問賴久，保護一個人的忠誠心究竟是從何而生？是寶珠感化了八葉的意識嗎？同集友雅和鷹通對話也出現了，「對誰都不付出真心，您追求的是什麼」，友雅自己的答案是不是誰能夠看穿，而是本來或許就沒有。說穿了，如果世界上有「友雅的真心」這個東西，橘友雅本人剛好是最想知道到底有沒有的。(炸)

友雅說各式各樣女性的缺點，也就是說目前市面上的女性都不是他要的，天真說友雅毫無節操，根本不挑，我反而覺得友雅就是心中對女性/對象有一個設定，才換了一個又一個對象，如果他真的是誰也沒關係，就不會去吐槽人家了，(還對鷹通說到了歸類的層次)，友雅的確是在找某一樣東西的。困擾我的重點就是，那到底是什麼。

漫畫第四集永泉問過友雅，你是左近衛府少將，那麼可以為皇帝犧牲性命吧？友雅便說我並不認為我自己有這麼強的忠誠心。然後在第五集，友雅和賴久講話時，他自己就主動提到了忠誠心這個東西，對友雅來講，這東西的存在根本就是不可想像的，就好像所謂的戀愛感情，琵琶名家點他說你並不了解這東西，友雅就很乾脆的承認他的確不了解，他也不需要。

龍神神子這個存在，友雅是否認為它是個觸發點，是友茜成立的關鍵。藉著對這個少女忠誠，友雅可以找到他想要的東西。友雅也很期待自己在八葉使命裡有新的轉變……我這麼覺得。他覺得很好玩。

1/18增以下：

後來看漫畫第二集我發現友茜為什麼成立，(請原諒我沒有更好的詞彙)。

在神子還沒來之前，友雅已經先從藤姬那裏知道神子的存在，他自己就針對這件事說，「我覺得自己有預感會被神子吸引」，也就是說，這位先生在還沒見到本人之前，已經自己先設定好了冏，在他的心中就有一個神子存在著，並且去設想她是怎樣的人，(他跟藤姬講神子跟齋王一樣靈秀美貌)，他很期待這位的出現。然後神子出現了之後，再對鷹通講流通在市面上的女性們分成幾類，(就像「試論7-11、全家便利超商等販賣商品之異同」……超欠打的感覺冏)，這些女性有什麼缺點，最後自己再下一個結論，神子不在這些女性的歸類內。

現實永遠不及幻想，有讀過費茲傑羅《大亨小傳》的人都知道這事。但友雅做的卻和這有點差別，好比寫論文，友雅是有了結論再去找支持該結論的文獻回顧的，(不支持該結論的文獻就扔掉)，然後再去針對這結論設計實驗方式，導出他想要的結論，完全按照自己的意願行事……友雅看待神子這件事給我這感覺！(冏>)

我怎麼覺得這篇感想有字數越來越多的趨勢(黑線)
且其實寫這種分析文是很沒情調的，因為要切割人物，整理歸類，此刻人物就不再是一個會動的人，他要先死得很透徹才可以讓你宰割冏。寫這篇是先把我以往知道的橘友雅擺邊邊，然後寫我從原作/動畫看到的友雅，然後以我有限的知識去推理。說他因為如何所以如何。

四、友鷹

我還米挖說真的(炸)
且我的結論是鷹通如果不是，友雅就沒有活路(？)了。他會一直披著皮和生人隔一層謝謝。

分析完是在講我必須去買齊遙遠全套，重頭看一遍外加動畫全部看完這樣。
但是分析到現在我已經很挫折了(掩面)……